Svakome je njegov život težak. Nekada više, nekada manje, svatko ima svoje probleme koje mora rješavati i izazove u životu s kojima se mora suočiti…
Možda nam nekada izgleda kako je tuđi život lakši, možda nekada i dobacimo nekome 'Blago tebi!'. Zašto nam se čini da je drugima lakše? To se događa kada nismo u stanju suočiti se sa svojim problemima i kada ih ne uspijevamo riješiti. Tada primjećujemo samo dobre stvari u tuđim životima i postajemo ljubomorni i zavidni. Takvo stanje je stanje očaja, jer zbog nemogućnosti da dovedemo u red svoj život mi počinjemo maštati o nekakvim drugim i boljim situacijama. Iako ta maštanja potiču našu kreativnost u rješavanju problema, ponekad naše stanje može biti tako očajno da ne vidimo izlaza. Tada nam se sve čini boljim od našega vlastitoga života. Čudno kako tada ne vidimo kod drugih njihove probleme i njihove pogreške, već samo ono što se nama čini dobrim. Mjesto da učimo na tuđim pogreškama mi ustrajemo na svojima dok nas ozbiljno ne opali po glavi, pa se tek tada prenemo i počnemo drugačije.
Pixabay
Stara uzrečica kaže: 'da bi znao kakav život netko živi moraš u njegovim cipelama prohodati barem jedan dan'. Budući da to ne možemo jedino nam preostaje usredotočiti se na svoj život i biti uporan u rješavanju svojih problema. Na to se upravo i Isus osvrće kada u današnjem evanđelju ljude prekorava. Njegov 'Jao' nije izrečen da bi nekoga osudio već da bi ga odvratio od lošega puta. Odvratio i obratio. Odvratit znači spriječiti nekoga da čini loše, a obratiti znači pomoći mu da u budućnosti ne upadne ponovo u iste probleme. To su radili svi proroci u našoj povijesti koji su pozvani od Boga upozoravati narod na ono što je loše i opominjati ga da se treba promijeniti. Taj način prijekora i opomene koristi i Isus nadajući se da će se taj 'Jao' jednoga dana pretvoriti u 'Blago' kod svakoga čovjeka. Naime, Isus je itekako svjestan problema društva u kojemu je živio. Kao i danas, i u ono vrijeme su postojale klasne podjele i uvijek vječna podjela na bogate i siromašne. To je nekako nepremostivi jaz za sva vremena i svaka generacija kao da se bori sa istim problemima na tom području. Svijet nikako da nađe nekakvu ravnotežu pa da nam svima bude podjednako. Bilo je mnogo pokušaja da se društvene nepravde isprave, pogotovo te velike razlike u posjedovanju dobara, ali mnogi su završili represivnim metodama gdje su opet glavom platili oni najsiromašniji. Demokracija je nekako od svih drugih pokazala najbolja rješenja, ali rastući kapital polako je i nju počeo urušavati.
Unsplash
Iznenadila me statistika koju sam nedavno pročitao kako na svijetu samo jedan posto stanovništva ima godišnje prihode koji premašuju 200 000 kuna i takvi ljudi se smatraju bogatim ljudima. Svi oni koji zarađuju manje nisu bogati i žive nesigurnim životom. Od ukupnog broja ljudi na ovome svijetu samo dvadeset posto ljudi ima pogodne uvjete za život pri čemu se pogodnim smatra besplatno školovanje, zdravstveno osiguranje, dostupnost tehnologije i sve one blagodati koje mi u Hrvatskoj više manje uživamo. Znam da mnogo ljudi u Hrvatskoj smatra da loše živimo, ali moramo priznati da se mi nalazimo u dvadeset posto ovih koji imaju pogodne uvjete za život. Osamdeset posto ljudi na svijetu nema uvjete za život kakve mi imamo. Ne kažem da ne bi trebali težiti još boljim uvjetima, ali kažem da bi trebali biti zahvalni na onome što imamo. To je više manje i Isus želio postići sa svojim prijekorima. Želio je osvijestiti ljudima da moraju biti zahvalni na svemu onome dobrome što imaj u životu, a kad je čovjek zahvalan, onda zna i dijeliti. Ne smijemo dopustiti da nas lagodnost života učini sebičnima i neosjetljivima na situacije u kojima se nalaze naši bližnji. Jer što je zapravo bogatstvo, što zapravo znači biti bogat. Znam podosta bogatih ljudi i nisam baš uvjeren da su sretni. Dapače, problemi s kojima se moraju suočavati u životu su vrlo izazovni i iscrpljujući. To je dokaz da nikakva materijalnost ne može biti garancija za sreću. Može biti samo prilika za sebičnost i oholost koje na kraju uništavaju čovjeka na duhovnoj razini. Jedina sigurnost na ovome svijetu jest trpljenje za Isusovo ime. Ono nam jedino može osigurati vječnost…