Poslanje koje Isus određuje učenicima, kako čujemo iz današnjeg evanđelja, prilično je zahtjevno. Isus nam otkriva kako je mijenjati svijet, radikalnom idejom, uistinu težak posao
Duhovna istina nije i ne bi smjela biti proizvod na kojem se zarađuje novac. Zašto Isus ove učenike šalje u svijet bez ičega da propovijedaju? Zato što se autentičnost duhovne istine prepoznaje po tome što je onaj koji je naviješta, mora u svome životu staviti na prvo mjesto, ispred svega materijalnoga. Ne možeš naviještati Boga, a biti ovisan o materijalnim stvarima. U tome je Isus bio jasan.
Iako bi se danas dalo raspravljati o tome što znači biti ovisan o materijalnome, odnosno je li današnja tehnologija toliko važna da je moramo koristiti svaki dan. Jesmo li pretjerali u tome i učinili tehnologiju nužnom zbog svoje sebičnosti i oholosti, a ne zbog nužnosti života?! Kakvo god naše mišljenje bilo, Isus je jasan da u tome moramo biti oprezni i ne dopustiti da nam materijalno zaslijepi oči pred duhovnim. Zato učenike šalje bez ičega i potiče ih da budu autentični i da naviještaju srcem i čistim nadahnućem.
Ipak, naglašava kako je svaki radnik vrijedan svoje plaće. To znači da svatko zaslužuje za svoj trud biti nagrađen, jer u protivnom, od čega će živjeti? Ovo razmišljanje stalno mora biti u glavama današnjih navjestitelja evanđelja, koji moraju biti i više nego oprezni u svome poslanju, da ih ne zarobi težnja prema materijalnome. Ako se to dogodi, navjestitelj gubi autentičnost jer se čini da mu ljubav prema Riječi nije na prvome mjestu. To na kraju može biti pogubno, koliko za navjestitelja, toliko i za puk kojemu naviješta. Ljubav prema Riječi mora biti ispred svega.
Foto: Unsplash
Isusovo upozorenje, s druge strane, upućeno onima koji ne prihvaćaju navještaj Riječi, vrlo je oštro. Iako poučava učenike da nikako ne smiju kažnjavati one koji odbijaju poslušati Riječ, Isus takve osuđuje na propast goru od Sodome i Gomore. Možemo li u svojim životima prepoznati kako se odvija takva Isusova osuda? Primjećujemo li da nam život ide nagore ako nismo poslušni Riječi? Možemo li primijetiti kako nas stižu posljedice naših grijeha? One možda nekada dođu kasnije, pa mislimo da nas je zatekla kakva nedaća za koju mi nismo nimalo krivi. Ipak, ako posegnemo malo u prošlost i u svoje postupke, brzo ćemo otkriti gdje smo činili krivo i kako nam se to vraća na konkretan, neugodan i nepoželjan način. Neka nitko ne misli da će se izvući sa svojim nepodopštinama. Bolje je izdržati posljedice sada nego kasnije!
Foto: Unsplash
Treći važan segment poslanja ovih učenika događa se na njihovu povratku, kada zbrajaju rezultate. Vidna je njihova oduševljenost jer su očito doživjeli čudesne stvari. Otkrili su da duh ima moć i da duhovne istine, odnosno Božja Riječ, preobražavaju ljudske živote na čudesan način. Osjetili su dio te moći, osjetili su da ona kroz njih teče, pa su se i sami zbog toga osjećali snažnima. Ipak, Isus i tu skreće pozornost s očitoga i naglašava ono što je u pozadini. Ne treba biti sretan što imaš moć mijenjati svijet. Ona je samo alat koji treba služiti svojoj svrsi. Prava sreća nalazi se u onome što si zaslužio svojim trudom i vjernošću, a to je mjesto na nebesima.
Evo ovdje primjera i opomene za svakoga tko je na vlasti. Moć je, dakle, alat koji ti je dan da se njime služiš i koristiš ga za dobrobit drugih. Moć treba preobražavati živote, a ne ih potčinjavati. Ako se koristi na krivi način, brzo prerasta u zlo koje porobljava čovjeka. Zato moć nije sredstvo koje čovjeka čini sretnim, kako to možemo i primijetiti iz svakodnevnoga života. Zar zaista mislimo da su sretni oni ljudi koji obnašaju vlast? Znam ih mnogo i nisam siguran da je bilo tko od njih sretniji od drugih. Ali viđenje sreće je vrlo subjektivan pojam.
Foto: Pixabay
I na kraju, ono što Isus stavlja kao jedan od najvažnijih dijelova naviještanja Božje Riječi jest pronošenje mira. Navjestitelj Božje Riječi ujedno je i djelitelj mira. No hoće li se taj mir na nekome zadržati ili neće, isključivo ovisi o onome tko ga prima.
Sjetite se toga svaki put kad vas svećenik na kraju mise pošalje da 'idete u miru'.